Blanchard Ayinza Boke coordonne le travail de programme de Connexio hope et Connexio develop en République démocratique du Congo. Il vit avec sa famille à Kinshasa et est régulièrement en contact avec des personnes de l'est du Congo.
Le 25 avril, les gouvernements de la RDC et du Rwanda ont signé une déclaration de principe pour un accord visant à promouvoir la paix et le développement économique dans la région des Grands Lacs. Un projet d'accord de paix aurait dû être élaboré pour le 2 mai. Un cessez-le-feu est en vigueur dans l'est du Congo. Celui-ci ne change rien au fait que le groupe rebelle M23 et d'autres groupes continuent de semer la terreur dans la région. Des vols à main armée, des viols, des enlèvements de jeunes pour les recruter et des tueries sont rapportés quotidiennement. "Les gens ont peur et ne peuvent plus vraiment dormir la nuit", rapporte Blanchard Ayinza Boke. A Kinshasa aussi, les gangs sèment la terreur en commettant des vols en plein jour et des attaques au couteau. A cela s'ajoute le fait qu'il n'y a plus d'eau courante depuis des mois et que l'électricité est souvent coupée. "La vie est devenue épuisante. Nous devons faire la queue tous les jours pour avoir de l'eau. Mais bien sûr, ce n'est pas comparable à ce que les gens subissent dans l'est du Congo".
Quand les choses vont-elles enfin s'améliorer ? Son fils demande chaque jour : "Et la guerre, c'est fini ?", raconte Blanchard Ayinza Boke. L'aspiration à la paix est grande au sein de la population et les efforts pour y parvenir sont multiples. Le projet de paix à Uvira, soutenu par Connexio develop, est une petite initiative. Entre autres, des femmes issues d'ethnies en conflit plantent ensemble leurs champs. Le projet a été temporairement interrompu. Les rebelles eux-mêmes ne sont certes pas arrivés jusqu'à Uvira, mais des violations des droits de l'homme ont également été commises par les forces armées censées protéger Uvira.
Début avril, les femmes ont décidé qu'elles allaient désormais de l'avant. "Ce projet est comme une goutte d'eau pour la paix. Mais elle peut se transformer en une petite vague. Il peut faire bouger de bonnes choses". Lors de précédents conflits violents, des personnes ayant émigré du Rwanda ont souvent été victimes de la violence de la population d'Uvira. Cette fois-ci, une médiation interconfessionnelle a permis d'éviter le pire. "Ils disent que c'est un effet du projet de paix".
La Conférence des évêques catholiques et l'association "Eglise du Christ au Congo" (dont fait partie l'Eglise méthodiste), ont lancé une initiative intitulée "Pacte social pour la paix en RDC et dans la région des Grands Lacs". L'objectif est d'inviter toutes les parties au conflit, nationales et internationales, internes et externes, à entamer un dialogue. La base de ce dialogue est la tradition Ubuntu, ancrée dans la spiritualité des peuples bantous. "Cette initiative est soutenue par la population, mais elle est combattue par le gouvernement congolais. Ils craignent sans doute que la question des principes démocratiques soit examinée de plus près dans le cadre des négociations de paix. Et ils ne le veulent pas", suppose Blanchard Ayinza Boke. Mais il y aurait déjà une déclaration de principe signée par la RDC et le Rwanda, selon laquelle les idées de l'initiative de l'Eglise devraient être reprises.
Dans l'est de la RDC, la population est exposée depuis des décennies à la violence et à la terreur des groupes armés. Les causes des conflits sont extrêmement complexes et sont liées au colonialisme, au génocide rwandais, aux mouvements de fuite et à la situation dans les pays limitrophes. L'accès limité aux ressources joue également un rôle ainsi qu'une politique qui instrumentalise la population au profit des blocs de pouvoir respectifs. Blanchard Ayinza Boke a expliqué à quel point la situation dans la région des Grands Lacs est extrêmement fragile. Il reste à voir si la proposition d'accord de paix attendue dans le cadre du processus de Washington tiendra compte de la fragilité de la région. Plusieurs processus de paix antérieurs auraient échoué.
Et comment se sent Blanchard Ayinza Boke lui-même ? Il vit dans une lutte intérieure. Il y a l'idéal d'un pays où il fait bon vivre et en même temps le chaos quotidien. La lutte s'intensifie à mesure que l'on comprend ce qui se passe et que l'on est impuissant à le changer. Avec d'autres personnes du Congo, il se poserait la même question que les femmes qui se sont rendues au tombeau du Christ le matin de Pâques : "Qui va rouler pour nous la pierre qui se trouve à l'entrée du tombeau ?" Il voulait dire par là : qui sortira notre pays de la misère et de la violence chronique qui dure depuis si longtemps ? Comment est-il possible de prendre le contrôle et de conduire le pays sur le chemin de la paix ?
Malgré tout, Blanchard reste Ayinza Boke. "J'aime ce pays, j'y ai ma famille et mes amis". Et en tant que coordinateur, il peut contribuer à la paix à petite échelle. Il a également une forte espérance, basée sur la foi chrétienne. "La justice, la vérité et le bien prendront un jour le dessus sur le mal. Le Christ a vaincu sur la croix". Aux 19 personnes qui l'écoutent, il fait savoir qu'il est important de ne pas se lasser de croire et de construire un monde plus juste. Nous pourrions et devrions tous semer des graines de paix.
Le format "Connexio Mission Talk" offre la possibilité d'entrer en contact direct en ligne avec des personnes de pays partenaires. Dans le prochain Mission Talk du 24 juin, de 19h30 à 20h30, Vladimir Fazekas donnera un aperçu de la situation en Serbie. Depuis des mois, de nombreuses personnes manifestent violemment pour plus de transparence et de justice. Comment l'Eglise peut-elle répandre l'espoir et faire le bien ? Les personnes qui souhaitent participer à cet entretien, qui sera en allemand, peuvent obtenir le lien zoom jusqu'à une heure avant le début auprès de Urs Schweizer
Promouvoir la paix
Au Sud-Kivu, des personnes issues de différents groupes ethniques s'engagent avec persévérance pour une coexistence pacifique : Par des médiations entre familles et individus, par des messages radio contre la haine, par des séminaires, ou en cultivant des champs ensemble. Plus d'informations
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