\"Mi hijo pregunta todos los d\u00edas si la guerra ha terminado ya\"<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tCon la invasi\u00f3n del grupo rebelde M23 a finales de enero, la vida en el este del Congo se ha vuelto inimaginablemente dif\u00edcil. Blanchard Aynza Boke ofreci\u00f3 una visi\u00f3n de la vida cotidiana de la gente en la Mission Talk online del 6 de mayo. Habl\u00f3 de las iniciativas de paz y del trasfondo de los conflictos, y nos cont\u00f3 qu\u00e9 le da esperanza.<\/strong><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tBlanchard Ayinza Boke coordina el trabajo program\u00e1tico de Connexio hope y Connexio develop en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo. Vive con su familia en Kinshasa y mantiene contactos regulares con la poblaci\u00f3n del este del Congo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tVida cotidiana ansiosa<\/strong><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEl 25 de abril, los gobiernos de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo y Ruanda firmaron una declaraci\u00f3n de principios para un acuerdo que promueva la paz y el desarrollo econ\u00f3mico en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. El 2 de mayo deber\u00eda haberse redactado un proyecto de acuerdo de paz. Hay un alto el fuego en el este del Congo. Esto no cambia el hecho de que el grupo rebelde M23 y otros grupos siguen sembrando el terror en la regi\u00f3n. A diario se denuncian robos a mano armada, violaciones, secuestros de j\u00f3venes para reclutarlos y asesinatos. \"La gente tiene miedo y ya no puede dormir bien por las noches\", informa Blanchard Ayinza Boke. Las bandas tambi\u00e9n siembran el miedo y el terror en Kinshasa con robos a plena luz del d\u00eda y ataques con cuchillo. Adem\u00e1s, no hay agua corriente desde hace meses y los cortes de electricidad son frecuentes. \"La vida se ha vuelto agotadora. Tenemos que hacer cola para conseguir agua todos los d\u00edas. Pero, por supuesto, no se puede comparar con lo que la gente tiene que soportar en el este del Congo\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLuchando por la paz<\/strong><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfCu\u00e1ndo mejorar\u00e1n por fin las cosas? Su hijo pregunta todos los d\u00edas: \"\u00bfY la guerra, se ha acabado ya?\", dice Blanchard Ayinza Boke. Hay un gran anhelo de paz entre la poblaci\u00f3n y se est\u00e1n haciendo esfuerzos de muchas maneras diferentes. Una peque\u00f1a iniciativa es el proyecto de paz en Uvira, que cuenta con el apoyo de Connexio develop. Entre otras cosas, mujeres de grupos \u00e9tnicos enfrentados plantan juntas sus campos. El proyecto se interrumpi\u00f3 temporalmente. Aunque los rebeldes no llegaron a Uvira, tambi\u00e9n se cometieron violaciones de los derechos humanos por parte de las fuerzas armadas que deb\u00edan proteger Uvira.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLas mujeres siguen adelante con valent\u00eda<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tA principios de abril, las mujeres decidieron que seguir\u00edan adelante. \"Este proyecto es como una gota de agua para la paz. Pero puede convertirse en una peque\u00f1a ola. Puede poner en marcha cosas buenas\". En anteriores conflictos violentos, las personas que emigraron de Ruanda se convirtieron a menudo en v\u00edctimas de la violencia de la poblaci\u00f3n de Uvira. Esta vez, la mediaci\u00f3n interconfesional pudo evitar males mayores. \"Dicen que es un efecto del proyecto de paz\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tIniciativa de las iglesias<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica y la asociaci\u00f3n \"Eglise du Christ au Congo\" (que incluye tambi\u00e9n a la Iglesia Metodista) han lanzado una iniciativa denominada \"Pacto Social por la Paz en la RD del Congo y la Regi\u00f3n de los Grandes Lagos\". El objetivo es invitar a todas las partes en conflicto, nacionales e internacionales, internas y externas, a entablar un di\u00e1logo. El di\u00e1logo se basa en la tradici\u00f3n Ubuntu, anclada en la espiritualidad del pueblo bant\u00fa. \"La poblaci\u00f3n apoya esta iniciativa, pero el gobierno congole\u00f1o se opone. Probablemente temen que la cuesti\u00f3n de los principios democr\u00e1ticos se examine tambi\u00e9n en el curso de las negociaciones de paz. Y no quieren eso\", conjetura Blanchard Ayinza Boke. Sin embargo, ya existe una declaraci\u00f3n de principios firmada por la RD del Congo y Ruanda para que se tengan en cuenta las ideas de la iniciativa eclesi\u00e1stica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNo hay soluciones sencillas<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t![\"con-line\"](\"https:\/\/connexio.ch\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/con-line.svg\" "\\"con-line\\"")
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t
Con la invasi\u00f3n del grupo rebelde M23 a finales de enero, la vida en el este del Congo se ha vuelto inimaginablemente dif\u00edcil. Blanchard Aynza Boke ofreci\u00f3 una visi\u00f3n de la vida cotidiana de la gente en la Mission Talk online del 6 de mayo. Habl\u00f3 de las iniciativas de paz y del trasfondo de los conflictos, y nos cont\u00f3 qu\u00e9 le da esperanza.<\/strong><\/h4>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tBlanchard Ayinza Boke coordina el trabajo program\u00e1tico de Connexio hope y Connexio develop en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo. Vive con su familia en Kinshasa y mantiene contactos regulares con la poblaci\u00f3n del este del Congo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tVida cotidiana ansiosa<\/strong><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEl 25 de abril, los gobiernos de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo y Ruanda firmaron una declaraci\u00f3n de principios para un acuerdo que promueva la paz y el desarrollo econ\u00f3mico en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. El 2 de mayo deber\u00eda haberse redactado un proyecto de acuerdo de paz. Hay un alto el fuego en el este del Congo. Esto no cambia el hecho de que el grupo rebelde M23 y otros grupos siguen sembrando el terror en la regi\u00f3n. A diario se denuncian robos a mano armada, violaciones, secuestros de j\u00f3venes para reclutarlos y asesinatos. \"La gente tiene miedo y ya no puede dormir bien por las noches\", informa Blanchard Ayinza Boke. Las bandas tambi\u00e9n siembran el miedo y el terror en Kinshasa con robos a plena luz del d\u00eda y ataques con cuchillo. Adem\u00e1s, no hay agua corriente desde hace meses y los cortes de electricidad son frecuentes. \"La vida se ha vuelto agotadora. Tenemos que hacer cola para conseguir agua todos los d\u00edas. Pero, por supuesto, no se puede comparar con lo que la gente tiene que soportar en el este del Congo\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLuchando por la paz<\/strong><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfCu\u00e1ndo mejorar\u00e1n por fin las cosas? Su hijo pregunta todos los d\u00edas: \"\u00bfY la guerra, se ha acabado ya?\", dice Blanchard Ayinza Boke. Hay un gran anhelo de paz entre la poblaci\u00f3n y se est\u00e1n haciendo esfuerzos de muchas maneras diferentes. Una peque\u00f1a iniciativa es el proyecto de paz en Uvira, que cuenta con el apoyo de Connexio develop. Entre otras cosas, mujeres de grupos \u00e9tnicos enfrentados plantan juntas sus campos. El proyecto se interrumpi\u00f3 temporalmente. Aunque los rebeldes no llegaron a Uvira, tambi\u00e9n se cometieron violaciones de los derechos humanos por parte de las fuerzas armadas que deb\u00edan proteger Uvira.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLas mujeres siguen adelante con valent\u00eda<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tA principios de abril, las mujeres decidieron que seguir\u00edan adelante. \"Este proyecto es como una gota de agua para la paz. Pero puede convertirse en una peque\u00f1a ola. Puede poner en marcha cosas buenas\". En anteriores conflictos violentos, las personas que emigraron de Ruanda se convirtieron a menudo en v\u00edctimas de la violencia de la poblaci\u00f3n de Uvira. Esta vez, la mediaci\u00f3n interconfesional pudo evitar males mayores. \"Dicen que es un efecto del proyecto de paz\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tIniciativa de las iglesias<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica y la asociaci\u00f3n \"Eglise du Christ au Congo\" (que incluye tambi\u00e9n a la Iglesia Metodista) han lanzado una iniciativa denominada \"Pacto Social por la Paz en la RD del Congo y la Regi\u00f3n de los Grandes Lagos\". El objetivo es invitar a todas las partes en conflicto, nacionales e internacionales, internas y externas, a entablar un di\u00e1logo. El di\u00e1logo se basa en la tradici\u00f3n Ubuntu, anclada en la espiritualidad del pueblo bant\u00fa. \"La poblaci\u00f3n apoya esta iniciativa, pero el gobierno congole\u00f1o se opone. Probablemente temen que la cuesti\u00f3n de los principios democr\u00e1ticos se examine tambi\u00e9n en el curso de las negociaciones de paz. Y no quieren eso\", conjetura Blanchard Ayinza Boke. Sin embargo, ya existe una declaraci\u00f3n de principios firmada por la RD del Congo y Ruanda para que se tengan en cuenta las ideas de la iniciativa eclesi\u00e1stica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNo hay soluciones sencillas<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t
Blanchard Ayinza Boke coordina el trabajo program\u00e1tico de Connexio hope y Connexio develop en la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo. Vive con su familia en Kinshasa y mantiene contactos regulares con la poblaci\u00f3n del este del Congo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Vida cotidiana ansiosa<\/strong><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEl 25 de abril, los gobiernos de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo y Ruanda firmaron una declaraci\u00f3n de principios para un acuerdo que promueva la paz y el desarrollo econ\u00f3mico en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. El 2 de mayo deber\u00eda haberse redactado un proyecto de acuerdo de paz. Hay un alto el fuego en el este del Congo. Esto no cambia el hecho de que el grupo rebelde M23 y otros grupos siguen sembrando el terror en la regi\u00f3n. A diario se denuncian robos a mano armada, violaciones, secuestros de j\u00f3venes para reclutarlos y asesinatos. \"La gente tiene miedo y ya no puede dormir bien por las noches\", informa Blanchard Ayinza Boke. Las bandas tambi\u00e9n siembran el miedo y el terror en Kinshasa con robos a plena luz del d\u00eda y ataques con cuchillo. Adem\u00e1s, no hay agua corriente desde hace meses y los cortes de electricidad son frecuentes. \"La vida se ha vuelto agotadora. Tenemos que hacer cola para conseguir agua todos los d\u00edas. Pero, por supuesto, no se puede comparar con lo que la gente tiene que soportar en el este del Congo\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLuchando por la paz<\/strong><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfCu\u00e1ndo mejorar\u00e1n por fin las cosas? Su hijo pregunta todos los d\u00edas: \"\u00bfY la guerra, se ha acabado ya?\", dice Blanchard Ayinza Boke. Hay un gran anhelo de paz entre la poblaci\u00f3n y se est\u00e1n haciendo esfuerzos de muchas maneras diferentes. Una peque\u00f1a iniciativa es el proyecto de paz en Uvira, que cuenta con el apoyo de Connexio develop. Entre otras cosas, mujeres de grupos \u00e9tnicos enfrentados plantan juntas sus campos. El proyecto se interrumpi\u00f3 temporalmente. Aunque los rebeldes no llegaron a Uvira, tambi\u00e9n se cometieron violaciones de los derechos humanos por parte de las fuerzas armadas que deb\u00edan proteger Uvira.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLas mujeres siguen adelante con valent\u00eda<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tA principios de abril, las mujeres decidieron que seguir\u00edan adelante. \"Este proyecto es como una gota de agua para la paz. Pero puede convertirse en una peque\u00f1a ola. Puede poner en marcha cosas buenas\". En anteriores conflictos violentos, las personas que emigraron de Ruanda se convirtieron a menudo en v\u00edctimas de la violencia de la poblaci\u00f3n de Uvira. Esta vez, la mediaci\u00f3n interconfesional pudo evitar males mayores. \"Dicen que es un efecto del proyecto de paz\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tIniciativa de las iglesias<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica y la asociaci\u00f3n \"Eglise du Christ au Congo\" (que incluye tambi\u00e9n a la Iglesia Metodista) han lanzado una iniciativa denominada \"Pacto Social por la Paz en la RD del Congo y la Regi\u00f3n de los Grandes Lagos\". El objetivo es invitar a todas las partes en conflicto, nacionales e internacionales, internas y externas, a entablar un di\u00e1logo. El di\u00e1logo se basa en la tradici\u00f3n Ubuntu, anclada en la espiritualidad del pueblo bant\u00fa. \"La poblaci\u00f3n apoya esta iniciativa, pero el gobierno congole\u00f1o se opone. Probablemente temen que la cuesti\u00f3n de los principios democr\u00e1ticos se examine tambi\u00e9n en el curso de las negociaciones de paz. Y no quieren eso\", conjetura Blanchard Ayinza Boke. Sin embargo, ya existe una declaraci\u00f3n de principios firmada por la RD del Congo y Ruanda para que se tengan en cuenta las ideas de la iniciativa eclesi\u00e1stica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNo hay soluciones sencillas<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t
El 25 de abril, los gobiernos de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo y Ruanda firmaron una declaraci\u00f3n de principios para un acuerdo que promueva la paz y el desarrollo econ\u00f3mico en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. El 2 de mayo deber\u00eda haberse redactado un proyecto de acuerdo de paz. Hay un alto el fuego en el este del Congo. Esto no cambia el hecho de que el grupo rebelde M23 y otros grupos siguen sembrando el terror en la regi\u00f3n. A diario se denuncian robos a mano armada, violaciones, secuestros de j\u00f3venes para reclutarlos y asesinatos. \"La gente tiene miedo y ya no puede dormir bien por las noches\", informa Blanchard Ayinza Boke. Las bandas tambi\u00e9n siembran el miedo y el terror en Kinshasa con robos a plena luz del d\u00eda y ataques con cuchillo. Adem\u00e1s, no hay agua corriente desde hace meses y los cortes de electricidad son frecuentes. \"La vida se ha vuelto agotadora. Tenemos que hacer cola para conseguir agua todos los d\u00edas. Pero, por supuesto, no se puede comparar con lo que la gente tiene que soportar en el este del Congo\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Luchando por la paz<\/strong><\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfCu\u00e1ndo mejorar\u00e1n por fin las cosas? Su hijo pregunta todos los d\u00edas: \"\u00bfY la guerra, se ha acabado ya?\", dice Blanchard Ayinza Boke. Hay un gran anhelo de paz entre la poblaci\u00f3n y se est\u00e1n haciendo esfuerzos de muchas maneras diferentes. Una peque\u00f1a iniciativa es el proyecto de paz en Uvira, que cuenta con el apoyo de Connexio develop. Entre otras cosas, mujeres de grupos \u00e9tnicos enfrentados plantan juntas sus campos. El proyecto se interrumpi\u00f3 temporalmente. Aunque los rebeldes no llegaron a Uvira, tambi\u00e9n se cometieron violaciones de los derechos humanos por parte de las fuerzas armadas que deb\u00edan proteger Uvira.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLas mujeres siguen adelante con valent\u00eda<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tA principios de abril, las mujeres decidieron que seguir\u00edan adelante. \"Este proyecto es como una gota de agua para la paz. Pero puede convertirse en una peque\u00f1a ola. Puede poner en marcha cosas buenas\". En anteriores conflictos violentos, las personas que emigraron de Ruanda se convirtieron a menudo en v\u00edctimas de la violencia de la poblaci\u00f3n de Uvira. Esta vez, la mediaci\u00f3n interconfesional pudo evitar males mayores. \"Dicen que es un efecto del proyecto de paz\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tIniciativa de las iglesias<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica y la asociaci\u00f3n \"Eglise du Christ au Congo\" (que incluye tambi\u00e9n a la Iglesia Metodista) han lanzado una iniciativa denominada \"Pacto Social por la Paz en la RD del Congo y la Regi\u00f3n de los Grandes Lagos\". El objetivo es invitar a todas las partes en conflicto, nacionales e internacionales, internas y externas, a entablar un di\u00e1logo. El di\u00e1logo se basa en la tradici\u00f3n Ubuntu, anclada en la espiritualidad del pueblo bant\u00fa. \"La poblaci\u00f3n apoya esta iniciativa, pero el gobierno congole\u00f1o se opone. Probablemente temen que la cuesti\u00f3n de los principios democr\u00e1ticos se examine tambi\u00e9n en el curso de las negociaciones de paz. Y no quieren eso\", conjetura Blanchard Ayinza Boke. Sin embargo, ya existe una declaraci\u00f3n de principios firmada por la RD del Congo y Ruanda para que se tengan en cuenta las ideas de la iniciativa eclesi\u00e1stica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNo hay soluciones sencillas<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00bfCu\u00e1ndo mejorar\u00e1n por fin las cosas? Su hijo pregunta todos los d\u00edas: \"\u00bfY la guerra, se ha acabado ya?\", dice Blanchard Ayinza Boke. Hay un gran anhelo de paz entre la poblaci\u00f3n y se est\u00e1n haciendo esfuerzos de muchas maneras diferentes. Una peque\u00f1a iniciativa es el proyecto de paz en Uvira, que cuenta con el apoyo de Connexio develop. Entre otras cosas, mujeres de grupos \u00e9tnicos enfrentados plantan juntas sus campos. El proyecto se interrumpi\u00f3 temporalmente. Aunque los rebeldes no llegaron a Uvira, tambi\u00e9n se cometieron violaciones de los derechos humanos por parte de las fuerzas armadas que deb\u00edan proteger Uvira.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Las mujeres siguen adelante con valent\u00eda<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tA principios de abril, las mujeres decidieron que seguir\u00edan adelante. \"Este proyecto es como una gota de agua para la paz. Pero puede convertirse en una peque\u00f1a ola. Puede poner en marcha cosas buenas\". En anteriores conflictos violentos, las personas que emigraron de Ruanda se convirtieron a menudo en v\u00edctimas de la violencia de la poblaci\u00f3n de Uvira. Esta vez, la mediaci\u00f3n interconfesional pudo evitar males mayores. \"Dicen que es un efecto del proyecto de paz\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tIniciativa de las iglesias<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica y la asociaci\u00f3n \"Eglise du Christ au Congo\" (que incluye tambi\u00e9n a la Iglesia Metodista) han lanzado una iniciativa denominada \"Pacto Social por la Paz en la RD del Congo y la Regi\u00f3n de los Grandes Lagos\". El objetivo es invitar a todas las partes en conflicto, nacionales e internacionales, internas y externas, a entablar un di\u00e1logo. El di\u00e1logo se basa en la tradici\u00f3n Ubuntu, anclada en la espiritualidad del pueblo bant\u00fa. \"La poblaci\u00f3n apoya esta iniciativa, pero el gobierno congole\u00f1o se opone. Probablemente temen que la cuesti\u00f3n de los principios democr\u00e1ticos se examine tambi\u00e9n en el curso de las negociaciones de paz. Y no quieren eso\", conjetura Blanchard Ayinza Boke. Sin embargo, ya existe una declaraci\u00f3n de principios firmada por la RD del Congo y Ruanda para que se tengan en cuenta las ideas de la iniciativa eclesi\u00e1stica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNo hay soluciones sencillas<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A principios de abril, las mujeres decidieron que seguir\u00edan adelante. \"Este proyecto es como una gota de agua para la paz. Pero puede convertirse en una peque\u00f1a ola. Puede poner en marcha cosas buenas\". En anteriores conflictos violentos, las personas que emigraron de Ruanda se convirtieron a menudo en v\u00edctimas de la violencia de la poblaci\u00f3n de Uvira. Esta vez, la mediaci\u00f3n interconfesional pudo evitar males mayores. \"Dicen que es un efecto del proyecto de paz\".<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Iniciativa de las iglesias<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tLa Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica y la asociaci\u00f3n \"Eglise du Christ au Congo\" (que incluye tambi\u00e9n a la Iglesia Metodista) han lanzado una iniciativa denominada \"Pacto Social por la Paz en la RD del Congo y la Regi\u00f3n de los Grandes Lagos\". El objetivo es invitar a todas las partes en conflicto, nacionales e internacionales, internas y externas, a entablar un di\u00e1logo. El di\u00e1logo se basa en la tradici\u00f3n Ubuntu, anclada en la espiritualidad del pueblo bant\u00fa. \"La poblaci\u00f3n apoya esta iniciativa, pero el gobierno congole\u00f1o se opone. Probablemente temen que la cuesti\u00f3n de los principios democr\u00e1ticos se examine tambi\u00e9n en el curso de las negociaciones de paz. Y no quieren eso\", conjetura Blanchard Ayinza Boke. Sin embargo, ya existe una declaraci\u00f3n de principios firmada por la RD del Congo y Ruanda para que se tengan en cuenta las ideas de la iniciativa eclesi\u00e1stica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tNo hay soluciones sencillas<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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La Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica y la asociaci\u00f3n \"Eglise du Christ au Congo\" (que incluye tambi\u00e9n a la Iglesia Metodista) han lanzado una iniciativa denominada \"Pacto Social por la Paz en la RD del Congo y la Regi\u00f3n de los Grandes Lagos\". El objetivo es invitar a todas las partes en conflicto, nacionales e internacionales, internas y externas, a entablar un di\u00e1logo. El di\u00e1logo se basa en la tradici\u00f3n Ubuntu, anclada en la espiritualidad del pueblo bant\u00fa. \"La poblaci\u00f3n apoya esta iniciativa, pero el gobierno congole\u00f1o se opone. Probablemente temen que la cuesti\u00f3n de los principios democr\u00e1ticos se examine tambi\u00e9n en el curso de las negociaciones de paz. Y no quieren eso\", conjetura Blanchard Ayinza Boke. Sin embargo, ya existe una declaraci\u00f3n de principios firmada por la RD del Congo y Ruanda para que se tengan en cuenta las ideas de la iniciativa eclesi\u00e1stica.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
No hay soluciones sencillas<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tEn el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tRodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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En el este de la RD del Congo, la poblaci\u00f3n lleva d\u00e9cadas expuesta a la violencia y el terror de los grupos armados. Las causas de los conflictos son muy complejas y tienen que ver con el colonialismo, el genocidio de Ruanda, los movimientos de refugiados y la situaci\u00f3n en los pa\u00edses vecinos. El acceso limitado a los recursos tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel, al igual que las pol\u00edticas que instrumentalizan a la poblaci\u00f3n en favor de los respectivos bloques de poder. Blanchard Ayinza Boke explic\u00f3 la gran fragilidad de la situaci\u00f3n en la regi\u00f3n de los Grandes Lagos. Queda por ver si la propuesta de acuerdo de paz, que se espera en el marco del proceso de Washington, tendr\u00e1 en cuenta la fragilidad de la regi\u00f3n. Varios procesos de paz anteriores hab\u00edan fracasado.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Rodando la piedra<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u00bfY c\u00f3mo es el propio Blanchard Ayinza Boke? Vive en una lucha interior. Existe el ideal de un pa\u00eds donde se vive bien y, al mismo tiempo, el caos cotidiano. La lucha se hace mayor cuanto mejor comprendes lo que ocurre y que eres impotente para cambiarlo. Junto con otras personas del Congo, se hac\u00eda la misma pregunta que las mujeres que acudieron a la tumba de Cristo la ma\u00f1ana de Pascua: \"\u00bfQui\u00e9n apartar\u00e1 la piedra que est\u00e1 a la entrada del sepulcro?\". Con esto quiere decir: \u00bfQui\u00e9n sacar\u00e1 a nuestro pa\u00eds de la miseria y la violencia cr\u00f3nica que dura desde hace tanto tiempo? \u00bfC\u00f3mo es posible hacerse con el control y conducir al pa\u00eds por un camino de paz?<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Sembrar la paz<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tSin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Sin embargo, Blanchard sigue siendo Ayinza Boke. \"Amo este pa\u00eds, tengo aqu\u00ed a mi familia y a mis amigos\". Y como coordinador, puede contribuir a la paz a peque\u00f1a escala. Tambi\u00e9n tiene una fuerte esperanza basada en su fe cristiana. \"La justicia, la verdad y el bien vencer\u00e1n alg\u00fan d\u00eda al mal. Cristo triunf\u00f3 en la cruz\". Dijo a los 19 oyentes que es importante no cansarse de creer y construir un mundo m\u00e1s justo. Todos podemos y debemos sembrar semillas de paz.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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